教育的本質(zhì)：一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂
德國(guó)著名的哲學(xué)家雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers）在《什么是教育？》中寫道： 「 教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 」
什么是 好的教育？顯然不是教導(dǎo)學(xué)生外在的知識(shí)，而是挖掘他們內(nèi)在的潛能，讓他們自己去認(rèn)知世界。只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才算得上真正的教育。
一個(gè)人從小的教育，決定了他未來(lái)的走向。大家對(duì)中國(guó)的教育表示都很失望，很多人都會(huì)歸罪于教育體制。不過(guò)也能理解，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，我們從不將指頭指向自己，總是在外部找借口和理由。事實(shí)上，很多問(wèn)題本身源自于我們自己。
家長(zhǎng)自身的價(jià)值觀和教育觀，直接決定了小孩的價(jià)值觀和成長(zhǎng)方式。小孩最深的認(rèn)知，最重要的場(chǎng)所是家庭，而不是學(xué)校。在中國(guó)教育體制下批量生產(chǎn)的‘老師’，他們的質(zhì)量如何，沒(méi)有誰(shuí)能保證。此外還有，只要人多的地方，就會(huì)復(fù)雜。在這個(gè)層面，顯然學(xué)校要比家庭復(fù)雜。 如果失去家庭這個(gè)教育的重陣，再指望學(xué)校的解救，除了無(wú)濟(jì)于事，還有可能適得其反。
在中國(guó)，很多家庭忙著賺錢，只是把孩子交給老師和學(xué)校，一切全權(quán)交托。似乎這就代表了重視教育，其實(shí)這恰恰是最不重視的表現(xiàn)。 倘若重視教育，理應(yīng)先懂得教育的方法，而不是隨意的交給第三方，不論這個(gè)第三方是老師還是學(xué)校。
作為家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)首席教育官的責(zé)任，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)。作為老師更應(yīng)該學(xué)會(huì)成為真正的教育者，而不僅僅是當(dāng)作一個(gè)職業(yè)。
大多數(shù)中國(guó)家庭，擅長(zhǎng)打壓式的教育，比較式的教育，限制式的教育。大多數(shù)海外家庭，流行鼓勵(lì)式的教育，尊重式的教育，引導(dǎo)式的教育。凡事都需要換位，包括教育子女。因?yàn)檫t早家長(zhǎng)也會(huì)接受子女的教育，或多或少，或深或淺。如果想要得到正面的教育，家長(zhǎng)也需要正面的教育子女。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單并且相對(duì)敏感的例子，就能明白了。 如果 家長(zhǎng)日后不想被子女?dāng)?shù)落說(shuō)，你看誰(shuí)家的老爸一個(gè)月就賺1000萬(wàn)，你呢？天天只守著房子收房租。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)老媽說(shuō)，你看誰(shuí)家老媽，沒(méi)事還學(xué)學(xué)外語(yǔ)和手藝，你呢？天天沒(méi)事只知道打麻將。
導(dǎo)致以上這樣的結(jié)果，必定有原因。在那個(gè)時(shí)刻到來(lái)之際，家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)引導(dǎo)孩子健康完整的三觀，以及更正自己的教育方式。不要從小就指著子女的頭說(shuō)，你看看誰(shuí)家孩子得了100分。你怎么才這么點(diǎn)分？你看看誰(shuí)家孩子鋼琴小提琴都會(huì)，你怎么什么都不會(huì)，你怎么會(huì)這么笨呢？
這樣訓(xùn)斥的教育方式，小孩會(huì)牢牢記在心里。總有一天，他們會(huì)回來(lái)，以同樣的方式'回贈(zèng)'給家長(zhǎng)。他們可能依舊很孝順，但家長(zhǎng)需要忍受這樣或那樣的比較式說(shuō)話。因?yàn)樵?jīng)，他們也被這樣教育過(guò)。小孩都是看著大人說(shuō)話，學(xué)著大人的樣式長(zhǎng)大的。
這個(gè)世界永遠(yuǎn)不是有錢人的世界，不是有權(quán)人的世界，而是有愛(ài)之人的世界。 想教育小孩，先端正自己，樹(shù)立一個(gè)好榜樣，這才是最直接有效，和健康的教育方式。一萬(wàn)句話，遠(yuǎn)不及一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)。
《圣經(jīng)》馬太福音7章12節(jié)說(shuō)到：「 無(wú)論何事，你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈儯銈円惨鯓哟耍驗(yàn)檫@就是律法和先知的道理。 」
下面這個(gè)著名的TED演講，是由美國(guó)教育家麗塔 ? 皮爾遜主講。 Pierson 成長(zhǎng)在教育世家，是一位擁有40年教齡的教育家。Pierson 激情澎湃的演講，告訴我們教育者與孩子之間的 「R elationship 」 是多么重要。改變孩子的內(nèi)心，從而幫助他們樹(shù)立 Self-esteem。
演講者： 美國(guó)教育家 Rita Pierson
真正的教育，需要將小孩當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人格來(lái)引導(dǎo)，而不是直接想當(dāng)然的給予。教導(dǎo)他們自信而不自滿，獨(dú)立而不孤立。激發(fā)他們的想象能力、質(zhì)疑能力、自理能力、謙遜能力...?所有好的教育，都帶著智慧的光芒，和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)。
看看上帝都怎么愛(ài)我們，和怎么教育我們的？我們向上帝祈求智慧，祂卻給我們問(wèn)題；我們解決了問(wèn)題就擁有了智慧。我們向上帝祈求希望， 祂 卻允許黑暗臨到；我們走出了黑暗就擁有了希望。我們向上帝祈求成功， 祂 卻給我們挫折；我們走過(guò)了挫折就擁有了成功。
在看似悲觀的世界里，積極的人生觀顯得尤為重要。只有擁有了獨(dú)立思考，和探求真理的能力，智慧的陽(yáng)光才會(huì)灑滿心田。只有擁有了克服困難，和承擔(dān)責(zé)任的能力，艱難險(xiǎn)阻才會(huì)顯得微不足道。
不論你是老師還是家長(zhǎng)，抑或即將成為家長(zhǎng)，要知道不管追求的事業(yè)有多成功，都不及教育好自己的子女。他們是你一生最寶貴的產(chǎn)業(yè)，勝過(guò)手里的金銀財(cái)寶。真正的教育，需要回歸到人格的本質(zhì)上。 只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。